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亚搏手机版app下载|2020年,为什么我说年轻人都应该读读毛泽东?

更新时间  2022-04-22 00:35 阅读
本文摘要:文 | 栩然公布 | 栩然说(ID:xuranshuo)1大家好,我是栩然。我知道有许多朋侪是因为读了我写的关于教员的文章,而关注我的。同时,也有许多人向我提出过疑问:你为什么要写教员?今天借这篇文章,我想和大家聊聊我的初心,关于这个问题的谜底,需要回到许多年前。 那时候的我刚结业没多久,被一脚踹进社会里,既心高气傲、幼年轻狂,又四处碰钉子、痛苦渺茫。在这种庞大的矛盾中,我第一次平心静气地读了一些教员的著作,以为不外瘾,又去看了他许多年轻时的履历。

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文 | 栩然公布 | 栩然说(ID:xuranshuo)1大家好,我是栩然。我知道有许多朋侪是因为读了我写的关于教员的文章,而关注我的。同时,也有许多人向我提出过疑问:你为什么要写教员?今天借这篇文章,我想和大家聊聊我的初心,关于这个问题的谜底,需要回到许多年前。

那时候的我刚结业没多久,被一脚踹进社会里,既心高气傲、幼年轻狂,又四处碰钉子、痛苦渺茫。在这种庞大的矛盾中,我第一次平心静气地读了一些教员的著作,以为不外瘾,又去看了他许多年轻时的履历。然后得出了两个结论:1. 越相识教员就越明确他的了不起。

他的许多著作,只有当你的人生阅历和认知到了谁人地方,才气读懂。2. 教员是人,不是神。

可是他展示了一个"人"可以有多靠近"神"。他也年轻过,渺茫过,他的发展起点并没有比我们高几多。1912年的时候,19岁的教员,从省立第一中学退学了。

这时候的他,虽然对现状不满,但更多的是无从选择的渺茫。在这之前,教员先是在中学里上了一段时间的课。

没过多久,黄兴连开三枪的广州起义发作了。教员激动了,他写了一篇文章,提出要请孙中山当大总统,康有为做总理,梁启超当外交部长,这是他第一次公然表达自己的政见。很理想很天真。因为事实上,那时候的他连康有为梁启超和孙中山之间的主张分歧也弄不太清楚。

很快,辛亥革命发作了,他又激动了一把,去到场了几个月的革命军。退伍后,他天天看报纸上的广告,准备报考学校。一开始报的警员学校,厥后看到有一个制造肥皂的学校,不仅不要学费还能有人为,想要学一门手艺的他,改了自己的志愿,决议做一个肥皂制造家。

然后,他一个在政法学校上学的同学,建议他报考政法学校,说这个学校三年结业后就会酿成公务员,连司法考试和国考都免了。教员再次激动了,他交了一块钱的注册费,准备学政法。

效果在考试之前,又听另一位朋侪的建议准备读商业学校,做经济人才。教员去商业学校待了一个月,发现商业学校居然用英语教学,连普通话都没过关的他一怒之下退学了。这以后,英语成了他的一块心病,直到几十年后他在福建养病时,还随身携带一本《模范英语读本》,天天朗读一段课文。折腾了一大圈,教员终于考进了省立第一中学。

在这所正规的中学里,他只待了半年就又退学了。除了没想明确自己到底要干什么外,那段时间,他甚至连思想都是杂乱的,因为接触种种社会思潮,他的想法成了自由主义、民主改良主义、乌托邦社会主义等等的奇怪混淆体。甚至于,几年以后,教员还成了一个无政府主义者,赞同许多无政府主义的主张。这样的境遇和情况,和几多二十岁左右的年轻人何其相似。

2但教员之所以能成为教员。就在于他最终从渺茫中找到了自己要走的路。七年后,他在自己开办的《湘江评论》发刊词上,写道:天下是我们的天下,国家是我们的国家,社会是我们的社会。

我们不说,谁说?我们不干,谁干?——教员《民众的大团结》,1919年7月斩钉截铁,振聋发聩。从一个前路模糊、思想杂乱的渺茫青年,到眼光清晰、信念坚定的革命者,我把这个历程叫做:觉醒。那么问题来了,同样是年轻人,他是这么做到的?觉醒的门路,从来就没有什么一蹴而就。所谓的顿悟,无一不是经由艰辛的寻找和痛苦的思考后,突然有一天的福至心灵。

就像王阳明的龙场悟道,佛陀的菩提树下开悟。孙中山把人分为"先知先觉"、"后知后觉"和"不知不觉"三类。

他认为,先知先觉者缔造发现;后知后觉者仿效推行;不知不觉者只是勉力乐成。而现在的我们,许多都成了对生活麻木不仁的不知不觉者了。一方面,现代社会里反智的工具太多,真正能引发思考的内容被淹没在了大量的垃圾信息当中。另一方面,低成本的娱乐,也就是所谓的奶头乐,可以让你陷入无需思考的舒适区中,少有人愿意主动跳出来。

但不愿意思考不代表不痛苦。我的民众号里恒久有大量留言,知乎也有无数私信,我处置惩罚和回复的速度永远赶不上来信的速度,一段时间不处置惩罚,私信堆成山。而大部门的问题归结起来都是,我如何才气不碌碌无为,如何才气不忏悔终生。但所有人似乎都没有明确一个原理:他们都在等着世界改变,或者有人来改变他们。

却没有想过,要想改变自己的境遇,首先要改变的就是自己。这就是我在读近现代史时最大的一个觉悟。为什么同是马克思主义者,陈独秀、博古、王明,都无法领导人民走向胜利,而教员可以?因为他们突破不了自我。

陈独秀连自己的小我私家习性都改变不了,向警予那时候就经常公然斥责他,因为他喜欢讲"黄段子"。有一段时间,他竟然和一个女的玩失踪,导致其时的中央居然找不到卖力人了,被逼着在报纸上登暗语版的《寻人启事》,这在党史上绝无仅有。而博古、王明等人则抱残守旧,不管情况是什么样,横竖我学的就是这些工具,就是要照搬照套,只有你们来适应我,没有我来适应你们!但教员不是这样,在改变世界之前,他首先做到的是改变了自己。3从省立中学退学后,教员借居在湘乡会馆,天天都去湖南省立图书馆看书,看了大量的历史、哲学和社会学书籍。

但看书只能增长知识,而有"知识"者,未必就有"觉悟"。要想真正的觉醒,光靠念书是不够的。多年以后,再倒回来思考这个问题,发现早在中小学时学的一句话就已经说得很明确了:学而不思则罔。只惋惜,那时候还以为自己已经明确这句话了,厥后才知道,那时候的明确基础就不是真明确。

除了念书,教员还广泛地通过写文章、和人交流辩说,到场哲学会、新闻学会,旁听大学作业、听大V讲演,去印证自己的思想。而不是一意孤行。几多年轻人,自以为掌握了一套人生的理论、生存的规则,就开始关闭起来,拿着一套不成熟的理论四处碰钉子,却拒绝思考改变。

而教员的思考到了什么水平?我看到1917年他写给挚友萧子升的一篇书信里,在谈到其时签订的"日俄协约"和日本政府对我国的政策时,教员叹道:"思之思之,日人称我国强敌!感以纵横万里而屈于三岛,民数号四万万而对此三千万者为之奴……二十年内,非一战不足以图存,而国人犹沉酣未觉,注意东事少。"1937年七七事变,抗日战争全面发作,与教员说的"二十年内必有一战"准确吻合,这是什么样的判断和思考?那时候他才20多岁,何等令人震惊的思维和分析能力啊!4有人曾经在我的文章下面留言问:想不通为什么教员要救中国人民?以他的能力,学蒋介石做个军阀,娶几房姨太太,吃喝玩乐,一点儿也不难。鲁迅笔下低劣的国人,他又不是没遇到,也不是没受过这些人的气,但为何他还选择救这些人?这个谜底的起点,也在他年轻时候的履历中。

1910年,教员年仅17岁,正是三观塑造的时候。长沙发生饥民暴乱,清政府派兵镇压,把被杀的人的头挂在南门上。当消息传到韶山的时候,许多人都很义愤填膺,但没过几天就忘了。

教员却久久不能平静,他以为那些到场暴乱的人都是善良的老黎民,只是被逼得走投无路才起来造反被杀。不久后,当地的哥老会和田主发生冲突,逃到山里建了一个凭据地,但最后还是被残酷镇压了。这一连串的事件给他年轻的心灵,留下了永不行消逝的印象。几十年后,斯诺在同他聊起往事的时候,虽然许多事情都记不清了,但这段他仍记得清清楚楚,甚至于还清楚记得谁人领导人民反抗的哥老会首脑叫庞铁匠,最后也被砍了头。

这些事和他厥后所履历的一切相比,小的微乎其微,但他却从来没有忘记,他对斯诺说,这几件事"影响了我的一生"。也就是从那时起,他的一切举动都有了一个最初始的心,那就是对普通人深切的同情。

七年以后.他把深埋心中的这种简朴的同情心,举行了升华。并写下了一篇叫做《心之力》的论文,他总结道:人类之目的,在实现自我而已。

而成人之美/舍身救人/杀身成仁,都是为了实现自我。就在写完论文不久,教员和同学到湘潭昭山游玩,晚上住在昭山寺里,他和同学攀谈,提出了更明确的看法:如果只是为了衣食住这三样就感应满足,那么,人生就太没有价值了。在说下这句话的同时,谁人16岁还浑浑噩噩、不知自己要干什么的教员不见了,一个立下恢弘志向的教员觉醒了。

5对绝大多数人而言,觉醒的门路都是知易行难,原理似乎都很简朴,但要把每一条都不折不扣地做到,而且意会于心却殊为不易。有效的捷径只有一条:找一小我私家来对标学习。心理学里有一个罗森塔尔效应,人们会自觉不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇敬的人的影响和表示。而这种表示,有时候正是让你实现理想的基石之一。

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这不是简朴地去崇敬一个偶像,而是要头脑清晰地去分析这小我私家的成败得失,并得出最适合自己的结论。像年轻时候的教员,先后崇敬过曾国藩、康有为、梁启超,接受过孙中山的思想,佩服过陈独秀。他受这些影响有多大呢?因为喜欢曾国藩,他曾使用假期两次入曾国藩曾读过书的岳麓书院寄读。

其时岳麓书院的课堂门口挂着一块牌匾,也是以曾国藩为首的湘学士人所推崇的学风。教员险些天天都能看到,二十多年后,教员对牌匾上的四个字做了新的解释,并写下来嵌在延安中央党校的大门口,直到现在仍刻在中央党校的大门处。那就是:实事求是。

这也是教员思想的精髓所在。所有的这些人,都没有青年时代的教员那么适合拿来对标学习。一个出生在乡野小山村的农家子弟,一个和张国焘之流相比输在了起跑线上的人,一个也曾经找不到出路而感应渺茫的人,最终通过苦苦探寻,找到了正确的人生门路,并为之奋斗终身,创下了不朽伟业。更重要的是,这小我私家离我们并不远,他的文字史料多不胜数,可以相互印证。

如果你有心,现在到北京教员纪念堂,还能瞻仰他的遗容。我有时候都在想,现在的许多年轻人,偶像可以是范冰冰鹿晗,是抖音网红,是斗鱼直播;现在的自媒体,写到乐成人士就是张雨绮暴打老公,就是某网红月收百万。为什么年轻人的偶像不能是青年教员,为什么没有人去写写年轻时的教员如何在逆境中发展?如果没人去写,那么我为什么不去写?《论语》里说,取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣。我们如果要找一小我私家来学习,固然就要找谁人时代里最优秀的人来学。

而当你实验着用一个平行的视角去看教员,去读他,思考他,相识他青年时期的人生轨迹,他的行为、他的思想。你将会发现,他的才气和努力撑得起他所取得的事业乐成。所以,我之所以会在这个号上去写教员,特别是青年时代的教员。就是希望能让更多的人相识他。

让更多的年轻人,能从他的发展履历读懂他的思想;从他的诗词文章里体会到他的胸襟与气魄,才气与格式。去感悟他的情怀和使命。

那是一种伟大的慈悲。不再焦虑渺茫,不再痛苦无助。所以,以后的我仍然还会坚持去写教员,希望你我一起努力将这个号打造成为写教员最集中、最深刻也最生动的地方。让更多的人在这里读懂伟人、读懂中国、读懂社会。

这是一次总结,也是一次新的起点,谢谢大家一直以来的肯定和勉励 ,期待获得大家更多的关注和支持。—— END ——大家好,我是栩然,谢谢大家的阅读和评论。想第一时间看到更多有态度、有深度的文章,接待关注微信民众号:【栩然说】(ID:xuranshuo),和100万粉丝配合发展!。


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